Раннее творчество Караваджо
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Ранние, несколько однотипные примеры живописного мастерства Караваджо к 1594-1598 годам сменились произведениями иного жанра и образного строя. Тяготение к большим, монументальным формам зародилось у Караваджо еще до того, как он приступил к важнейшим своим работам в капелле Контарелли. К указанному периоду относились такие полотна, как «Жертвоприношение Авраама», «Уверение Фомы», «Взятие Христа под стражу», «Кающаяся Мария Магдалина», «Отдых на пути в Египет» и ряд других. Читать запись полностью »
Художественное понимание Караваджо
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Последующие шесть лет характеризуются его огромной творческой активностью. В 1599 году Караваджо начал работу, которая не только открывает новый, зрелый период его творчества, не имеющий уже почти ничего общего с предшествующим, но сразу же выдвигает его в первые ряды итальянских живописцев того времени. Читать запись полностью »
Призвание св. Матфея
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
В большом полотне «Призвание св. Матфея», висящем слева от входа, точка зрения, избранная художником, расположена на уровне зрения человека, входящего в капеллу, благодаря чему он, находясь перед картиной, невольно оказывался к ней сопричастным. Читать запись полностью »
Живопись Карваджо
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Биографы Караваджо восприняли его живописный стиль не как новаторство, а лишь как отступление от ясных «джорджоневских» тонов его ранней палитры, в сторону обеднения и сужения ее красочного диапазона. С легкой руки Беллори, эта новая живописная светотеневая манера Караваджо, получившая столь широкий резонанс в искусстве XVII века, приобрела название «подвальной светотени»: Читать запись полностью »
Картина св. Матфея
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Третью алтарную картину Караваджо постигла неудача: она была отвергнута духовенством церкви Сан Луиджи деи Франчези. «Святые отцы ее убрали, заявив, что в фигуре этой нет ни приличия, ни святости, так как сидит св. Матфей, заложив ногу на ногу, выставив свои ноги всем напоказ», — писал Беллори. Читать запись полностью »
Картины и мифология, религии
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Важно также отметить полное отсутствие у художника интереса к мифологической тематике и, как следствие этого, к передаче обнаженной женской натуры. Это происходило не только по причине церковной реакции, выраженной и в постановлениях Тридентского собора, которые, стремясь возродить средневековую католическую доктрину, боролись против светской гуманистической культуры Высокого Возрождения. Читать запись полностью »
Капелла Черази в церкви Санта Мария дель Пополо в Риме
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Капелла Черази в церкви Санта Мария дель Пополо в Риме была прославлена тремя соседствовавшими в ней картинами: алтарным образом «Вознесение Марии» кисти «уа1епгиото» («стоящего человека») Аннибале Карраччи и двумя большими полотнами Караваджо — на боковых стенах находились его «Распятие св. Петра» и «Обращение Савла». Читать запись полностью »
Обращение Савла
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
«Обращение Савла» — монументально, величественно и предельно лаконично. Легенда о гонителе христиан, на своем пути в Дамаск внезапно ослепленном небесным лучом и услышавшем голос Христа: «Савл, Савл, за что ты гонишь меня?» — была одной из традиционных повествовательных тем для итальянских мастеров Возрождения и маньеризма. Но из многолюдного, длившегося во времени и пространстве события Караваджо избрал лишь один главный эпизод, изгнав из него элементы религиозного «чуда», лишив всякого исторического контекста и связи с реальной средой. Читать запись полностью »
Картины Карваджо
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Проводя время, по словам Зандрарта, среди многих «дерзких и отважных подмастерьев, живописцев и фехтовальщиков», Караваджо, казалось, жил согласно их бездумному и фатальному девизу: «ни надежды, ни боязни» («nec spe, nec metu»). Читать запись полностью »
Последние годы жизни Караваджо
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Последние годы жизни Караваджо провел в метаниях с места на место. Из Неаполя, в надежде получить посвящение в мальтийские рыцари, он уехал на Мальту, где будто бы недолго благоденствовал, обласканный магистром ордена. Там он написал его превосходный портрет, подлинность которого, однако, оспаривается рядом современных авторов. Огромная картина «Усекновение главы Иоанна Крестителя» находится и поныне в соборе Ла Валетты. Ее поистине грандиозный формат (свыше пяти метров в длину и трех в высоту) повлек за собой и необычное для позднего творчества Караваджо построение пространства. Читать запись полностью »
ЖИЗНЬ МИКЕЛАНДЖЕЛО ДА КАРАВАДЖО, ЖИВОПИСЦА
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Родился Микеланджело в Караваджо, в Ломбардии, и был сыном хорошего мастера — каменщика из рода Америги. Начал он обучаться живописи, а так как в Караваджо не было никого, кто бы мог обучать его так, как ему бы хотелось, он отправился в Милан, где и жил некоторое время. После чего переселился в Рим с намерением приступить с прилежанием к изучению этой похвальной профессии. Спервоначала он пристроился к одному сицилийскому живописцу, малевавшему в своей мастерской третьеразрядные картины. Читать запись полностью »
МИКЕЛАНДЖЕЛО ДА КАРАВАДЖО
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Говорят, что Деметрий, древний ваятель статуй, так стремился передать сходство, что увлекался подражанием больше, чем красотой вещей. То же самое мы видели и у Микеланджело Мериджи, для которого единственным учителем служила модель. Не отбирая лучших форм у природы, он, тем не менее, как это ни удивительно, не владея искусством, соперничал с ним. Читать запись полностью »
МИКЕЛАНДЖЕЛО ДА КАРАВАДЖО, часть 2
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Почти то же самое можно прочитать и о древнем живописце Эвпомпе, а впрочем, рассуждать о том, насколько такие утверждения похвальны, здесь будет несвоевременно. А так как Караваджо стремился заслужить одобрение только за колорит, то всю силу своего зрения и все мастерство он обращал на изображение живой плоти, кожи и крови, а также на естество вещей, оставив в стороне все иные помыслы об искусстве. Читать запись полностью »
МИКЕЛАНДЖЕЛО ДА КАРАВАДЖО, часть 3
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Тут случилось нечто, приведшее Караваджо в величайшее замешательство и отчаяние, — речь шла о его репутации: после того как была закончена и водружена в алтаре средняя картина со св. Матфеем, святые отцы ее убрали, заявив, что в фигуре этой нет ни святости, ни приличия, так как сидит св. Матфей, заложив ногу на ногу, выставив свои ноги всем напоказ. Читать запись полностью »
МИКЕЛАНДЖЕЛО ДА КАРАВАДЖО, часть 4
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Другой вариант, довольно сильно отличающийся от первого, он написал для кардинала Шипионе Боргезе; первая работа в более глубоких тонах, но обе похвально передают естественность цвета, хотя в них не хватает декора, ибо Микеле часто снижается до низменных и грубых форм. Для того же кардинала [Шипионе Боргезе] он написал св. Иеронима, углубленного в писание и протянувшего руку с пером к чернильнице, а также поясную фигуру Давида, держащего за волосы голову Голиафа, в которой Караваджо изобразил свой портрет. Читать запись полностью »
МИКЕЛАНДЖЕЛО ДА КАРАВАДЖО, часть 5
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Караваджо, удостоенный за свою живопись крестом и Почестями, чувствовал себя на Мальте счастливейшим человеком, жил в почете и благоденствовал. Однако из-за буйного своего нрава он внезапно лишился и благополучия и благосклонности великого магистра, ибо вступил в дерзкий спор с одним благороднейшим кавалером и был посажен в темницу, где немало натерпелся. Читать запись полностью »
МИКЕЛАНДЖЕЛО ДА КАРАВАДЖО, часть 6
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
После того как Караваджо не посчитался с величием искусства, каждый стал делать как ему нравится и пренебрегать красотой вещей; античность и Рафаэль утратили свой авторитет: живописцы предпочитали работать с моделями и изображать головы с натуры, а не создавать сюжеты, коими им положено заниматься, и стали изображать поясные фигуры, что раньше в ходу было весьма не часто. Читать запись полностью »
ЖИЗНЬ КАРАВАДЖО
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Век наш многим обязан Микеланджело из Караваджо за введенный им новый способ писать красками, которым теперь часто пользуются.
Родился он в Караваджо в весьма почтенной семье: отец его был домоуправителем и архитектором герцога Караваджо. В юности учился он не то четыре, не то пять лет в Милане58 и был прилежен, хотя время от времени совершал из ряда вон выходящие поступки, на которые толкали его пламенный, неукротимый нрав и высокая одаренность. Читать запись полностью »
ИЗ «КНИГИ О ХУДОЖНИКАХ»
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Есть также некий Микеланджело да Караваджо, который в Риме делает замечательные вещи. Подобно Жозефу [Джузеппе д’Арпино], упомянутому выше, он также вышел из бедности и благодаря своему усердию овладел всем и принимал все с дальновидностью и мужеством, как делают некоторые люди, не позволяющие робости или недостатку мужества одержать над ними верх; они идут вперед прямо и бесстрашно и смело добиваются своей цели, — такое поведение, если к нему отнестись должным образом и с благоразумием, не заслуживает никакого порицания. Читать запись полностью »
МИКЕЛЕ АНДЖЕЛО МЕРИГИ ФОН КАРАВАДЖО, ЖИВОПИСЕЦ
Опубликовал Художник | 3 февраля 2009
Микеле Анджело, родившийся в Караваджо, области Лангобардии, расположенной неподалеку от Милана, происходил от почтенных родителей дворянского происхождения Амариги. Явно влекомый страстью к благородному искусству живописи, он исполнил в Риме много изумительных произведений. Этот Караваджо первый из всех итальянцев отклонился в своей работе от привычной традиционной манеры и обратился к наивному изображению натуры, взятой из жизни. Читать запись полностью »
« Предыдущие записи Следующие записи »